조석전(朝석奠)과 상식(上食)
아침에 해가 뜨면 조전을 올리고 저녁에 해가 진 뒤에 석전을 올린다. 조전이나 석전이 끝나면 음식을 치우고 술과 과일만 남겨둔다. 식사 시간에는 상식을 올리는데, 의식은 조전 때와 같다.

복제도(服制度)
참최와 재최는 3년이고, 장기(杖朞)는 1년, 부장기는 1년 또는 5개월, 대공(大功)은 9개월, 소공(小功)은 5개월, 시마는 3개월이다.

참최
아들이 아버지의 상에 입는 복이다. 본처의 아들 적손이 그 아버지가 사망하여 조부,증조, 고조를 위해 승중할 때에도 입고, 또 적자가 사망했을 때 그 아버지가 입는다.그러나 승중을 했어도 3년 복을 입지 못하는 경우가 3가지 있다.적손이라도 폐질이 있어서 사당에 나가 제사를 지내지 못하는 경우나 서자나 서손이 대를 잇게 된 경우 등이다.참최의 상복은 삼승(三升)으로 만든다.
　
재최
아들이 어머니의 상에 입는 복으로 3년을 입는다. 그러나 아버지가 생존하고 어머니가 사망했을 때와, 출가한 딸이 친정 어머니를 위해서는 3년을 입지 못하고 1년만 입는다.서자가 자기 어머니를 위해서도 3년을 입지 못한다.장손으로서 아버지가 죽고 없는 때에 할머니가 돌아가시면 승중하여 재최복으로 3년을 입는다. 어미니로서 큰아들이 죽으면 재최복으로 3년을 입는다. 의복으로는 며느리가 시어머니를 위해서 남편의 승중에 따라 입는 복과 남편의 계모를 위해서도 같다. 또 첩아들이 적모를 위해서, 계모가 장자를 위해서, 첩이 남편의 장자를 위해서도 같다.
아버지의 복 중에 어머니가 사망하면 기년(朞年:1주년)만 복을 입는다.

장기
장기란 상장을 짚고 만 1년간 복을 입는 것을 말한다.적손의 아버지가 사망하고 조부가 생존해 계실 때 조모의 상에 입는 복이며, 승중했을 때 증조모, 고조모를 위해서, 아버지가 사망했을 때 어머니를 위해서 입는 복도 이에 해당된다. 계모, 적모에게도 의복으로서 이에 해당하며, 며느리도 시아버지가 생존한 때 시어머니를 위해서도 같다.

부장기
부장기란 상장을 짚지 않고 1년 또는 5개월, 3개월 동안 복을 입는 것을 말한다.조부모, 백숙부모, 형제, 중자(맏아들이 아닌 모든 아들, 서자 포함)와 아내, 그리고 형제의 고모가 이에 해당된다.
또 누이가 시집을 가지 않은 경우와 시집은 갔어도 남편이나 자식이 없으면 부장기로 입는다.
여자로서 남편 형제의 아들을 위해서나, 첩이 큰 부인을 위해서, 첩이 남편의 중자를 위해서, 시부모가 큰며느리를 위해서도 같다. 5개월 복은 증조부모를 위한 복이며, 3개월 복은 고조부모를 위한 복이다.

대공복
9개월 동안 입는 복으로서 참최나 재최 때의 베보다 베의 결이 곱고 가늘다.대공복은 종형제와 종자매가 죽었을 때 입는 복으로, 중손 남녀에게도 같다. 의복으로는 중자부를 위해서 형제의 며느리를 위해서, 여자로서 남편의 조부모와 백숙부모, 형제의자부를 위해서도 같다. 대공, 소공이라는 공은 삼베를 짠다는 뜻으로 거칠고 가는 베를 말한다.

소공복
5개월동안 입는 복으로서 대공보다 올이 가는 베로 만든다.소공복은 종조부모, 종고조 형제의 손자, 종형제의 아들, 재종형제의 경우에 입는다. 외조부모와 외숙, 생질의 경우도 같다.의복으로는 종조모와 남편 형제의 손자, 남편으 종형제 아들을 위해서 입는다. 형제의 아내와 남편의 형제도 같다. 제부와 사부를 위해서도 소공복을 입는다. 사부란 남편 큰형의 아내, 맏동서를 말하고, 제부란 남편 동생의 아내, 즉 손아랫동서를 말한다.

시마
복을 3개월 동안 입으며, 가늘고 고운 삼베로 상복을 짓는다.종증조부모, 증조의 형제 자매, 형제의 증손, 종조부모 종형제의 자매, 왼손, 내외종형제를 위한 복이다.의복으로는 남편의 형제의 증손, 남편의 종형제의 손자, 남편의 종형제의 아들, 서모, 유모, 사위, 장인, 장모도 같다.

심상
심상 3년이라고 하면 몸에 상복인 베옷을 입지 않고 3년 동안 마음으로 슬퍼한다는 말이다. 원래는 스승이 돌아가셨을 때 심상을 했지만, 아버지가 생존해 계시고 어머니가 사망했을 때와 집을 나가 개가한 생모나, 계모, 양모, 적손이 조부가 생존할 때 등에도 조모를 위해, 모두 정해진 복을 입고 나서도 마음으로 3년을 채운다는 말이다.

상의 종류와 기간
관례나 제례 전에 요절한 사람들에 대한 복을 입는 기간은 나이에 따라 장상, 중상,하상으로 나누어 진다.
16에서 19세 사이에 사망한 것을 장상, 12세부터 15세 사이에 사망한 것을 중상, 8세에서 11세 사이에 사망한 것을 하상이라 하는데, 예를 들면 기년 복에 해당되는 사람이 장상이면 한 등급을 낮추어서 대공 9개월 복을 입고, 중상일 경우에는 7개월 복, 하상일 때는 소공 5개월 복을 입는다. 8세 미만은 복이 없는 상이므로 곡만 하고 3세 미만에 사망하면 곡도 하지 않는다. 또 남자로 서 남에게 양자 간 사람과 시집간 여자가 그 생가의 부모나 친정 부모를 위한 복도 모두 한 등급 낮춘다. 생가의 부모나 친정 부모가 입어 주는 복도 역시 같다.

오복제도(五服制度)
오복제도가 우리나라에서 문헌으로 나타난 것은 <경국대전>이다. 그리고 오복제도가 널리 알려지고 일반에 시행되기는 성종 16년(1485년) 이후다. 오복은 참최, 재최, 대공, 소공, 시마를 말하는데, 이것은 복을 입는 기간을 표준으로 한 것이며, 상복을 짓는 마포의 바닥의 곱거나 거칠거나 하는 생김을 표준으로 해서 정한 것이기도 하다.

분상(奔喪)
객지에 나가 있는 자식이 부모 상의 부음을 들으면 즉시 곡을 한 뒤에 옷을 갈아입고 길을 떠나는데, 그래서 이를 분상이라 한다. 먼저 갓을 벗고, 머리를 풀고, 베로 사각건을 만들어 쓴 뒤, 흰 베로 만든 백포삼으로 갈아입는다. 여자도 머리 장식과 화려한 옷을 벗고서 머리를 풀고, 버선을 벗고 삼으로 만든 짚신을 신고 바로 길을 떠난다.만일 상사에 갈 수 없는 처지라면 객지에서 영위를 만들어 의식대로 곡을 하는데, 재물은 올리지 않고 성복만 한다. 이때 성복은 부모의 사망 소식을 들은 지 4일째 되는 날 한다. 이미 장례가 끝난 후에 집에 도착하면, 먼저 묘소로 가서 곡을 하고 두 번 절을 한다. 집으로 오는 도중에 아직 성복하지 못했으면 묘소 앞에서 바꿔 입고, 집에 돌아와서는 영좌 앞에 나아가서 곡하고 분향하고 두 번 절을 한다.